科圣者张衡也。
前一段时间关于教科书中将张衡发明地动仪的内容进行了删除，颇引起了大众的争议，今天我们就来聊一聊这位被誉为“科圣”的张衡和他的发明。
张衡（78年-139年），字平子，南阳西鄂（今河南南阳市）人，东汉时期著名天文学家、文学家。他发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一，被后人誉为“科圣”（也有叫“木圣”的）。
张衡祖上是当过官的，而且是清官，人家赚得盆满钵满，他的爷爷张堪当了一阵子蜀郡太守，离任事赶了辆破车，携带的只有一卷布被囊而已。
也许当这样的官想想就怕，所以张衡拒绝了好几次征召，后来勉强当了几年官，便早早地辞官归里了。
张衡擅长机械，特别用心于天文、阴阳、历算。终于在公元111年，张衡被朝廷公车特征进京，被拜为郎中，再升任太史令。这个职位对他来说真是太合适了，因为这个官就是研究阴阳，精通天文历法的。正是在任此职位的14年里，他完成几乎所有重大的科学研究工作。
先说关于历法的事情。张衡曾上书建议改变现行的历法，改用他提倡的《九道法》。据说这种历法是最符合天体客观运行规律的，因为《九道法》是基于月亮运行速度不均匀的实际情况的，而当时运行的其他历法就是假设月亮是均匀运行的，所以很明显《九道法》是最科学的。但是科学往往需要与传统做斗争，同样《九道法》也需要与传统势力做抗争，最后还是保守势力占了上峰，《九道法》被压了下来。
再来说所浑天仪。浑天仪是用来观测天象的，涵盖了二十八宿、中外星官以及黄赤道、南北极、二十四节气、恒显圈、恒隐圈等，成一浑象，再用一套转动机械，以漏壶流水控制浑象，使它与天球同步转动，以显示星空的周日视运动。这在当时和后来数千年里都属于绝对高精尖的科研产品。
下面说说众说纷纭的地动仪。传说张衡发明的地动仪，中心有个都柱，四面八方各有个小球，一旦探到有地震发生，代表那个方位的小球就会落下，正好落在地动仪下方蛤蟆的嘴里。史书说，有一次代表西北的小球落下，不几日就有八百里加急探马来报：“甘陇地震”。这装置比欧洲同款要早上千年。
但是可惜这样装置并没有留下实际的模型，虽然当代有人按图索骥仿制出地动仪，但是实用性，准确性仍然有所偏差，仅凭史书中留下了寥寥数语文字，在不能完全确信的前提下，相关内容被整个从教科书中删除，不知是科学的严谨还是历史的不自信，大家可以畅所欲言发表自己的观点。
最后，张衡还是一位文学家，《二京赋》、《思玄赋》和《归田赋》都是他的代表作。
其中《二京赋》类似班固的《两都赋》，描绘了洛阳和长安的繁华；
《思玄赋》则以楚辞的笔法抨击了宦官专政，朝廷黑暗，作文抒志，以寻求作者在精神上的寄托；
《归田赋》则描绘了田园山林的和谐欢快、神和气清的景色，反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。文句平淡清丽、结构短小灵活，开了骈赋的先河，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
所以，能称得上圣的总有他的独到之处，张衡的地动仪虽然被移出了教科书，但是此人此事终究留在了历史长河中，留在了中华文明中。
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文 | 阿宝嘎历史
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