四大名著竟提到江苏9个市、 10余个县,你知道都是哪些吗?

在我国的优秀文化遗产中,四大名著无疑是经典之作。而四大名著都与江苏相关:《红楼梦》作者曹雪芹,生于江宁(今江苏南京);《西游记》作者吴承恩,淮安府山阳县人(今江苏淮安);《水浒传》作者施耐庵,原籍江苏苏州,生于江苏兴化,三位文学巨匠都生在长在现在的江苏。而《三国演义》的作者罗贯中,则是施耐庵的徒弟,也曾跟随师傅居住苏州,且取材于江苏,并在后来增补和修订了《水浒传》。如今,我们重新走入四大名著,可以一窥当时江苏地区风物以及文化交往的生动风貌。

四大名著开篇中的江苏城市

江苏城市不仅反复在四大名著中被“点名”,还总是占据“C位”,其中一大表现便是开篇就出现江苏城市。

《红楼梦》开篇对江苏城市渲染最多,作品中第一个出现的城市就是苏州,把苏州阊门称为“红尘中一二等富贵风流之地”。《红楼梦》第一回故事基本发生在苏州,第二回基本在扬州。在扬州时,贾雨村还和冷子兴谈及南京的六朝遗迹和石头城。《红楼梦》开篇中的江苏城市光鲜面貌一目了然。

《西游记》中的地名以虚构为主,开篇出现的“东胜神洲傲来国”虽为虚构地名,但地理位置与以前地处海上的连云港云台山很相似。长安城是全书第一个提及的真实城市,连云港则是第二个。《西游记》“陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本”一回中两次提到唐僧的父亲陈光蕊是海州人,在第十四回中唐僧也自称是海州人。

四大名著结尾中的江苏城市

除了以江苏城市为开篇,四大名著的结尾也少不了江苏城市,《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》的故事是在江苏城市落幕的。

《红楼梦》以苏州为起点,以常州为终点。最后一回中贾政在南方料理丧葬的事后回京,在经过毗陵驿时与贾宝玉匆匆见了一面。常州正是贾宝玉结束“俗缘”的地方。

《三国演义》最后一个呈现的城市是南京,其事迹是西晋灭吴,这也是全书中的最后一战。当南京被西晋大军攻下后,东吴灭亡,作者引用刘禹锡的诗“金陵王气黯然收”,彰显从此三家归晋,一部《三国演义》也因此告终。

淮安是《水浒传》结尾重点渲染的一个城市,其中楚州南门外的蓼儿洼因为地形像梁山泊水浒寨一样,在书中被神话为一个圣地。另一个城市镇江也在结尾处和楚州一起被提及。李逵从镇江赶到淮安,和宋江一起服了药酒而身亡,一同葬在淮安的蓼儿洼。

四大名著中的江苏城市内部细节

仅仅提及城市名称不算什么,更多的城市要素展现更能立体化展示名著中的城市面貌。镇江在《三国演义》里就得到了较全面展现。《三国演义》第54回中,作者以描述刘备踪迹的方式带着读者“游”了一趟镇江,中间描绘了一系列镇江城内景致,包括甘露寺、“天下第一江山”、“恨石”、“驻马坡”等。

镇江的形象还隐藏在《西游记》中。在“陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本”这一回中,陈光蕊从海州赶往江州。历史上的江州常常是指江西九江。但是《西游记》中的“江州”有些奇怪:第一,它和海州的距离只有数日路程;第二,它的境内同时有金山寺和焦山寺。这样基本可推断这个“江州”是虚拟的地名,实际当是镇江。

《水浒传》中同时提及金山、焦山、北固山,把金山叫做“寺里山”,称焦山为“山里寺”,饶有趣味。

南京也是四大名著里重点亮相的城市,《三国演义》中称其“山川有帝王之气”。《红楼梦》里展现了石头城、钟山、桃叶渡、凤凰台等一系列南京地标。此外,苏州的阊门,扬州的隋堤等地标都在著作中被提及。

大城市之外,最瞩目的是盱眙。《西游记》中较大篇幅描写的真实城市,除了长安就是盱眙。孙悟空在小雷音大战黄眉大王不利,经人推荐前往蠙城(泗州城),途中观赏盱眙山,书中还在此专门写出了盱眙的地理位置——“南近江津,北临淮水。东通海峤,西接封浮。”接着孙悟空又越过淮河进入泗州城以内与国师王菩萨相见,请求对方帮助。

《水浒传》里也讲到李逵在泗州大圣庙葬母杀虎的情节。唐宋朝时盱眙是泗州的一部分,泗州的治所就在盱眙县城附近。泗州城在康熙年间被淹城后还将泗州的新州城设在盱眙县城。目前在盱眙淮河镇有泗州城遗址。

更多的江苏中小城市呈现

今天江苏十三个省辖市在四大名著中被提及的有南京、镇江、扬州、苏州、连云港、淮安、徐州、常州、无锡等九个,其中绝大部分城市至少被两部著作提及,充分显示了江苏城市的形象传播力量。

省辖市之外,江苏县级市、县的名称也大量显示在四大名著文本中,呈现出“群星闪耀”的状态。四大名著中出现的江苏中小城市有太仓、常熟、江阴、宜兴、昆山、盱眙、沛县、丰县、邳州、睢宁(下邳)、丹阳(曲阿)、仪征(真州)等等。丹徒区与吴江区两个以前独立的城市也在名著中被提及。

这些城市主要在《三国演义》和《水浒传》中被提及,其中苏南城市主要体现在《水浒传》中,苏北城市在《三国演义》中较多。

《红楼梦》里的真实地名不多,且多为大城市,《西游记》则更少,因此只有个别中小城市在这两部名著中“露脸”。

四大名著中江苏城市之间的关联度

在四大名著中,江苏各城市之间还能相互映衬,这在自然地理、交通、军事、文化上都有体现。

《水浒传》第111回中生动地再现了“京口瓜洲一水间”的景象,把扬州与镇江进行充分融合,文中称金焦二山“生在江中,正占着楚尾吴头,一边是淮东扬州,一边是浙西润州”。整个一回把扬州、镇江、瓜州渡口、定浦村、扬子江、金山、焦山、北固山等要素连为一体,一幅扬州、镇江间的自然、人文图景得以铺展开来。

四大名著中的城市还通过交通地理进行联系。贾政从金陵回京城要经过常州,李逵从镇江到淮安需要数日……一条路线串联起了不同的江苏城市。

在军事地理上的城市互动上,最著名的要算《三国演义》中的徐州、下邳、小沛之间了。孙乾跟刘备说:“徐州受敌之地,不可久居。不若分兵屯小沛,守邳城,为掎角之势。”足见三者之间的军事地理关系。

江苏城市在文化地理上的联系也能在文本中体现。《红楼梦》第16回中王熙凤嘲笑贾琏:“往苏杭走了一趟回来,也该见些世面了。”其实此前贾琏是送林黛玉去的扬州,将林如海葬到祖籍苏州。不提扬州,反而说“苏杭”,其实是笼统地将长三角城市当做一回事,正是文化地理上的体现。

名著里有江苏城市,城市里也有名著。今天,我们可以发现江苏诸多城市从外在的景点到内在的文化都常常能发现与四大名著的融合:红楼梦元素点缀在南京全城,连云港花果山闻名中外,无锡的三国城、水浒城生动再现了名著中的场景,施耐庵文化让大丰和兴化两座城市联系得更紧密……

故纸堆中的那些刀光剑影,那些儿女情长,都因城市的繁荣而日渐鲜亮。

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