诸葛亮和庞统,一个称卧龙,一个叫凤雏,却不知司马懿的绰号更牛

诸葛亮和庞统,一个称卧龙,一个叫凤雏,却不知司马懿的绰号更牛

古代人很有趣,例如三国时期的人物,在动荡时代也会给自己起一个响亮的绰号。例如,诸葛亮称卧龙,庞统叫凤雏。这是三国时期最著名的两个谋士,因此就有那么一句话叫“卧龙凤雏得其一者可安天下”。

先说诸葛亮,小时候读《三国演义》,觉得诸葛亮就是神,“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,诸葛武侯,自晋时被人称道,司马氏常拿臣子与诸葛先生比较,但还觉大不如,千百年来无数人敬仰的这么一个人物,诗圣为他顶礼膜拜,“功盖三分国,名成八阵图”。到现在居然有些人看了所谓的专家讲解,来诋毁这么一个完美的人物,《三国志》第一完人,诸葛武侯也!《三国演义》第一神人,诸葛武侯也!

长大没有继续天真浪漫,逐渐正确认识到:“完美的东西都是不真实的”,就像大家感觉华盛顿很伟大,没有缺点,其实他自己就是个奴隶主,而且很注意修饰自己的形象。罗贯中一落魄军师,为“实现”自己抱负,把自己投射到小说的诸葛亮上,然后一步步成神。然后诸葛不完美的,扣在刘禅身上……蜀国不行主要是一把手不行,二把手是无能为力啊……蜀国政治权谋第一诸葛亮无疑,但是放眼看,三国还是诸葛第一?曹魏虽大,那还不是以弱胜强,打败袁绍才奠定的?孙吴虽颓,但也是孙策借兵打出来,孙权巩固的?诸葛亮,没这么完美。

诸葛亮身上有一种独属于英雄的悲壮和浪漫。我这个知道了结局的人,每次看三国都很不忍,感觉他努力地奔向了命定的结局。他经营了一辈子,季汉最终还是亡了,但他是一座永不消亡的精神丰碑。千百年后还会有人被他鼓舞。

再说庞统,刘备、庞统等从葭萌(关)南下出兵涪城,剑指益州治、蜀郡郡治成都,在雒城受阻一年,且庞统阵亡。此时,诸葛亮、张飞等已攻占了益州的白帝、江州、江阳等城。葭萌、涪城、雒城皆属广汉郡。这等于说明:庞统从广汉郡的葭萌打到广汉郡的雒城就死了,还没帮助刘备拿下益州的广汉郡,更不要说益州刺史部……庞统好歹还出了一点力,还险些丧命,而法正却只能躲在刘备身边。

庞统如果不死,庞统辅助关羽荆州不可能丢。后面诸葛亮北伐肯定成功。诸葛亮前方带兵北伐,庞统负责后勤保障。那刘备还真的有可能统一天下。诸葛亮,庞统二个军师。五虎上将北伐征战。

最后再说相比之下名气不如前两位的司马懿,人尽皆知,诸葛亮和庞统,一个称卧龙,一个叫凤雏,却不知司马懿的绰号更牛,司马懿的绰号不被很多人所知,但这不能阻碍他成为三国最终的胜利者,他的绰号叫“冢虎”。

李世民评价司马懿,带领着最能征善战的秦川子弟,军力粮草也都优于诸葛亮,诸葛亮还是翻山越岭来找他打,他以逸待劳,诸葛亮死了,他居然因为不敢相信依然匍匐不前,曹丕托孤于他,曹睿托孤于他,曹氏对他谈不上仁至义尽,但也绝对礼待有加,他倒好,夺天下不说,赶尽杀绝。

为了掌权可以和天下的士族做生意,要知道即使残暴如秦始皇,无能如明末崇祯,也没有为了掌权卖尽天下,杀尽忠良。司马懿是个奸雄,是个超级强大的野心家,但是论军事、政治、人格魅力,他远远不如诸葛亮。

所以司马懿配不上大德,他家族只考虑的自己利益。总结来说出发点,看不见司马家对天下的责任,最多只是发挥自己优势去为自家族利益而取天下。他们家从一开始就不知道天下为何物,皇帝是为万民服务的,天下是他家的,是也不是。别以为天地以万物为刍狗,你做天子皇帝也可以这样无视草民,不过司马家历史上的表现就是这样。

正常的应该是君父臣子,司马家表现是,统治集团都是君,其他人都是家奴,所以一群君混战八王乱。而这一切都是,司马懿只为自己利益考虑不计手段后政治智慧发挥极致取得优势,而没有提升自己做这一切的根本意义,也就是没从小德提升自大德造成的。司马家就只是为了自己利益,可以不记道德标准。就像,为什么有笑贫不笑娼这一句,有的人为生计所迫逼上梁山,也有人说自甘堕落,虽然都下流行业了,但是也有区别的。

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