探究秦朝丞相李斯的故事,你会发现其中蕴含的现代人生存智慧

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今天,我要和大家聊聊一个古代丞相李斯的故事。虽然他生活在秦朝,但是他的成功和失败经历却有很多与我们现代人生活息息相关的地方。在这篇文章里,我会和大家分享李斯的故事,并从中总结出我们可以借鉴的宝贵经验和教训。

早年成名

最开始,李斯和大部分一样,籍籍无名,他在楚国当一个掌管文书的小吏。有一次,李斯看到一个老鼠在厕所吃脏东西,这个老鼠每逢见到人或见到狗,就吓得落荒而逃,后来他又在粮仓中见到老鼠,但比起厕所里的老鼠,这里的老鼠吃的是好粮食,住在大房子里面,还不用怕人和狗的惊扰,虽说同为老鼠,但却是一个天上,一个地下。李斯看完就长叹一声:“这人有没有出息,就和这老鼠一样,自身所处的环境就已经决定了命运!

说罢,李斯就放弃这个文书职位,去拜荀子为师,学习治理天下的学问,但李斯这个人不甘心处于贫贱的地位,在他学成之后,就和荀子辞别:

“学生听说一个人遇到机会时,千万不可错过。现在秦王想吞并诸侯,一统天下,这正是我这种布衣出身的人,游说四方,施展抱负的好机会。如果一个人地位卑贱,而不想争取功名富贵,就和只看到现成的肉才想去吃的禽兽没有区别,白有一副人的摸样。最大的耻辱悲哀就是卑贱与贫穷。长时间处于卑贱与贫穷之中,却还要非难社会,厌恶功名利禄,标榜自己与世无争,这不是士子应该有的想法。所以学生要到西方去游说秦王了。”

于是李斯便西向入秦

李斯到了秦国之后,受到秦国丞相吕不韦的赏识,吕不韦任命李斯为郎官,这样他就有机会接触到秦王了。

受到重用

后来李斯得到机会,就劝说秦王嬴政用金钱去收买人心,在诸侯国之间制造矛盾,让他们一盘散沙。嬴政采用李斯的计策,派人去离间,削弱诸侯国,并且任命李斯为客卿。

后来有一个叫郑国的水工,被韩国派到秦国去修水渠,也就是后来的郑国渠,韩国想通过这种方式,花光秦国政府的钱,让秦国劳民伤财。

虽说这韩国这算盘打的挺好,但却没料到这渠修好之后反倒促进了秦国的强盛,反倒为秦国吞并韩国提供了资本,这属实搬起石头打自己的脚。

但当时郑国作为间谍,却被秦王察觉并处死,当时秦国有很多其他国家来的客卿,出了郑国这档子事之后,秦王认为这些客卿都是别国派来的奸细,于是下令逐客,李斯也在被驱逐出境的名单之列,但李斯为了自己的前程,怎么可能就此离去,于是就向秦王上书阐明利害,请求收回逐客令。

秦王看到李斯的《谏逐客令》之后,幡然醒悟,收回了逐客令,并由此变得非常赏识李斯,李斯不但恢复了职位,并且官职还得到了上升。

后来李斯协助秦王统一六国,并官至丞相。

在当时,中国社会的地位是由家庭背景和财富地位所决定的,李斯能够成为秦始皇的丞相,主要是因为他有出众的才华和努力工作的态度,得到了秦始皇的赏识和信任。他的成功也告诉我们,教育程度和家庭背景并不决定一个人的未来,重要的是个人的努力和才华。

以上是李斯人生的上升期,但在秦始皇死之后,它的高光时刻也逐渐消失,并且人生开始走下坡。

合谋易储

李斯人生的下坡路,是从和赵高一起迎立胡亥的那一刻开始。

秦始皇在巡游时病危,当时秦国没有太子,秦王在遗诏中写的是立扶苏,但遗诏在交给使者之前,秦始皇就驾崩了,当时只有胡亥,李斯和赵高以及没几个宦官知道秦始皇驾崩的消息。李斯为了避免人心惶惶,于是下令封锁消息。

这时赵高想立胡亥为皇帝,于是就找到李斯,李斯最开始并不同意,于是赵高就问他“您认为和蒙恬相比?谁更有本事?谁功劳更高?谁更加深谋远略?百姓更拥戴谁?谁跟扶苏的关系最好?”

李斯自愧不如。

于是赵高又说“我在皇宫管了二十多年事,从没见功臣的封爵能传给下一代,结果都是以被杀告终。皇帝的二十个儿子中,就数扶苏刚毅勇武,他上位之后肯定要用蒙恬,到时候朝廷就没你的位置了,恐怕就就不能安享晚年了!但现在还有机会可以挽救,皇帝的儿子中有一个叫胡亥的,就是那个和我们一起来的公子,他是我亲自教导的,人非常的聪明友善,并且轻财重士,他的其他兄弟没有一个能比上他的。”

这时候李斯心里就有些动摇了,但还是坚持迎立扶苏。

赵高见状,就加强猛攻,一直说扶苏继位之后李斯就要完了,立胡亥对大家都好,并且还能永保荣禄。

李斯看到形势所迫,不答应看来是不行了,于是挥泪长叹:”唉!偏偏遭逢乱世,既然不能以死尽忠了,何处将寄托我的命运呢?”于是便答应了,并与赵高篡改遗诏,赐死扶苏。最终迎立了胡亥。

身败名裂

但胡亥继位之后,为了保证皇位安全,先把自己那十几个兄弟给杀了。很明显胡亥并不像赵高当初所说的那么贤明,反倒是赵高借着功劳作威作福,把世道搞的比秦始皇的时候更加惨烈,朝廷人人自危,地方上也出现了陈胜吴广的起义。

这时候李斯知道已经晚了,后悔也没用了。

后来在胡亥召见李斯时,李斯为了保全爵禄,索性将错就错,只说胡亥喜欢听的来讨好胡亥,也不管是非对错,唯恐得罪住胡亥。因为李斯的阿顺苟合,胡亥与赵高更加肆意妄为,导致秦朝的统治更加残酷。

后来赵高的权势日益扩大,李斯成了他的眼中钉,赵高诬陷李斯与陈胜通谋,意图颠覆社稷,于是李斯就被关到监狱里被严刑拷打,被迫承认赵高为他编造的罪名, 最终在街市被处腰斩,李斯临死前对儿子说“现在我再想和你牵着黄狗一起去上蔡东门打猎,却已经办不到了。”说罢父子相抱大哭,随后被杀。

总结

李斯的前半生能够从一个小文员做到当朝宰相,其中的关键就如他自己所说的那样, 一个人的能否有出息,在于选对舞台。他师从荀子学成之后,就到秦国去施展才能, 而秦国在商鞅变法之后,所流行的社会文化也正与李斯的所学相当契合,他提出的思想与秦始皇的理念也很相似,李斯认为一个国家所应该制造的法律体系和权力制度,也正是秦始皇想要做到的,二人一拍即合,虽说其中存在运气成分,但李斯在秦国身居高位也合情合理。

但是他后半生的身败名裂,也绝非偶然。

纵观李斯一生所追寻的,并不是建立一个理想的社会,虽然他的做法是按照法家的理想去做的,但这种做法本身或许只是李斯获取功名富贵的工具,他所追求的不是那种君子之道,他非常现实,他自己也说了,人生最痛苦的就是卑贱与贫困。像颜回那种一箪食,一瓢饮,在陋巷而不改其乐的道德品行,恐怕也不是李斯所追求的对象。

但正是他这种只顾进取的思想态度,促成了他落入赵高的圈套。

一个人越是珍惜什么,就越会被所珍惜的东西束缚,赵高以爵禄为饵,引导李斯走错了第一步,一步错,步步皆错。

他与赵高篡改诏书赐死扶苏,迎立胡亥,以及后面谋害诸公子,这些事虽然表面上是赵高所主导的,貌似也是由赵高去背负骂名,但李斯在参与进去的一刻起,就把日后向赵高反击的手段给断送了。

首先李斯在参与奸谋之后,并没有向秦二世讨好关系,虽然赵高借用李斯在朝堂上的地位,来为秦二世继位提供正当性,他这个宰相点头了,底下的官员自然也很难公开表示反对意见。虽然李斯出的力甚至占决定性作用,但秦二世却更亲近赵高。

并且篡改遗诏虽说是密谋,但结合秦二世登基之后的种种迹象,自然不难猜出来遗诏是假的。

但无论遗诏是真是假,当扶苏自尽之后,李斯就被人默认为赵高的同伴,一些反对赵高与胡亥的人,就不能成为李斯的党羽。

而且李斯这个人的品行虽说不上和善,但也绝非奸恶之徒,这样朝廷里另一派的奸人也就不会亲近李斯,当正人与奸人李斯都不能团结的时候,剩下的就是也行唯利是图的墙头草了,当李斯失势时,这些人不更会去帮助他,这时候李斯在朝堂虽然身居高位,但已经近似于孤家寡人了。

这时候李斯不能依靠同僚,那么最好的办法就是讨好秦二世,来获得亲近,但李斯在这方面做的并没有赵高好。

如果李斯能够与大多数官员达成互相信任的合作,那么他很有可能改变自己的悲惨结局。

首先,这些人可以帮助李斯扩大自己的权势,比如占掌握一部分兵权,或者在皇帝身边安排亲信去诋毁赵高,如果他能做到这两点,赵高就不能轻易撼动他,尤其是兵权在手,众望所归的情况下,赵高即使向皇帝诬陷李斯,皇帝也不敢轻易动他。

如果胡亥与赵高真的失去理智对李斯动手,李斯的胜算会更大,因为当时二者引起了公愤,李斯可以把赵高的罪名昭告天下,并且暗中派人刺杀胡亥,并把弑君的罪名加在赵高的头上,然后把赵高斩首示众,为民除害。

当胡亥与赵高这两个头目被杀之后,朝廷中以他们为核心的利益党派就不难瓦解,李斯可以把这些被瓦解的党羽所持有的利益来分给有功的人,并在短暂的混乱中迅速迎立一个相对弱小的新皇帝。

同时因为李斯是众望所归,所以在行动结束后通过利益收买,并且以为民除害的口号,并结合秦朝不重视仁义道德的社会风气所形成的舆论环境,李斯是不难安抚朝政的,并且在这时候李斯再推行一些修养生民的宽惠政策,并将一些奸官污吏斩首示众来平息民愤,还世人一个公道,那么像陈胜吴广那样的起义爆发的势头就会小很多,这样能够多给中央权力一些喘息的机会,如果社会环境能够平稳下来,李斯就能专注的对付皇权内部的斗争,他的胜算就会更大。

李斯如果能这样做或许不难成为秦朝的霍光。

这些做法虽然过程与结果充满着很多不确定性,并且秦朝的朝廷在某种程度上,就是一盘散沙,无论是李斯还是胡亥,在他们被赵高谋害的时候,很少有人战出来说话。但话虽如此,这些做法对于李斯来说未尝不是命运的转机。

然而历史并不是这样发生的,李斯既没讨好秦二世,同时在朝廷上没有亲近同僚来形成势力,也没有掌握兵权,所以赵高一句话他就只能乖乖就范,束手待戮。

因为李斯是李斯,所以他只能是李斯。

李斯虽以追求爵禄为目标,但这也是人之常情。但是他错在与奸人同流合污,并且任由赵高的势力发展,不加以抑制,只是在临危之际才向胡亥上书控告赵高的罪行,但却为时已晚。

明者起福于未然,杜患于无形,李斯最好的做法是压根就不与赵高合作,等扶苏上位之后就告老归田,远离朝堂那险恶之地,保全爵禄与宗族性命。坏一点的也要在一开始抑制赵高的势力,并想办法亲近胡亥来掌握主动权。

只可惜因心系富贵而信任奸人,却不知贪念一起,而杀机已伏。

总的来说,李斯晚年的失败和悲惨,与时代和政治环境、个人做法和人际关系等多种因素密不可分。但我们可以从他的遭遇中,看到权力和成功的脆弱和不可靠,提醒我们要始终保持谦虚和高尚的品德,尊重他人,维护社会正义,才能真正获得长期的成功和尊重。

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