孔甲是夏朝的一个皇帝，荒淫无度，有一天，突然电闪雷鸣，天降真龙两条，一雄一雌，从云中穿出，蜿蜒盘旋，落在殿堂上。孔甲很高兴，想把它们养起来，但苦于没有找到专门驯龙的豢龙族，这时听说有个尧帝的后代叫刘累，以前从豢龙族那里学到了御龙之术，孔甲于是就让刘累养龙，并赐给他一个专门姓氏：御龙氏，还让他继承豕韦氏的封地，可谓飞黄腾达了。
但刘累没养好，把其中的雌龙给养死了，不知道他怎么想的，大概是觉得龙这种“此物只应天上有，人间哪得几回闻”的珍贵野味，不炖了它也太糟蹋东西了，于是竟然做成食物献给了皇帝孔甲，孔甲：“咦，啥东西，比驴肉还好吃来！” 又问刘累要，刘累拿不出来，怕东窗事发，只好溜之大吉了。
这个匪夷所思的故事是史记记载的，这龙不但能被人看见，还能从天上掉下来，关键地上还有人专门研究御龙之术，不会让它白掉下来……
这跟陶渊明有何关系呢？
因为29岁那年，陶渊明生儿子了。
29岁之前的事，除了他写了一篇《闲情赋》之外，没有什么史料记载。我大胆推测：29岁之前，他一定结婚了。
“三千之罪，无后为急”，一直没孩子这件事，让他挺着急的，这个宝贝儿子的到来总算实现了他的夙愿，就差锣鼓喧天、鞭炮齐鸣了，要是搁现在，指定跑到村口大喇叭上手舞足蹈、唾沫横飞了。
可是陶渊明是文化人，文化人谁能干出这事来（略带气愤地念，重音在“这”）。
他写诗。
写了整整两页。
四十行我只看懂了六行。
还有五个字完全不认识。
这首诗叫《命子》，一开始先介绍自己的祖先，按照时间顺序出场，从夏朝尧帝开始（没从黄帝开始，谢谢），到商、周、战国、汉、一直到晋，各路祖先、父辈依次打扰一遍，告诉他们，老子也有儿子了！自豪之情溢出纸面。其中，上面故事里提到的御龙氏就是他在夏朝的祖先，基本都是名角儿。
悠悠我祖，爰自陶唐。邈焉虞宾，历世重光。御龙勤夏，豕韦翼商。穆穆司徒，厥族以昌。
《命子》
大家有见过麻风病人吗？全身丘疹红斑，很是吓人。从前有一个人，得了此病，为自己丑陋的容貌而自卑，有一天夜里，他的孩子出生了，他担心自己的病会遗传给孩子，孩子一落地他就赶忙取来火烛，借着摇曳的火光，急切地想辨认自己的孩子，是不是像自己一样丑陋——那种心情，就像在等待上天的判决似的。
厉夜生子，遽而求火。凡百有心，奚特于我！既见其生，实欲其可。人亦有言，斯情无假。
《命子》
陶渊明也是这样想的，生了儿子以后，最怕什么？怕他不能健健康康地长大。孩子出生后，陶先生马上找人给孩子算命，急切地想知道孩子未来好不好。找了好几家算命先生，直到自己满意为止。天下父母，总是希望自己的孩子方方面面都好，夙兴夜寐，愿尔成才，拳拳父爱，可见一斑。但是可能那会儿还没有内卷，陶渊明虽然望子成龙的心非常急切，但还是十分豁达，“尔之不才，亦已焉哉”，瞧瞧，这弯儿拐的，令人猝不及防。若放在今日，想必陶爸爸不太可能给儿子买学区房吧。陶渊明有才能，却不去发展自己的事业，在家种地，没能给孩子提供好的生长环境，对此他还是有些内疚的，但是，转念一想，儿孙自有儿孙福，自己也顾不得那么多了，有钱就花吧……也是够豁达的。
倾家时作乐，竟此岁月驰 。
有子不留金，何用身后置 ！
《杂诗》
男人啊，都是大猪蹄子，生了儿子，陶渊明兴高采烈，把儿子视若珍宝。殊不知，后来他又连着生了四个……对这四个儿子，陶爸爸的殷殷父爱好像被抛到九霄云外去了呢。
十五年之后，四十四岁的陶渊明写了一首诗《责子》，责备儿子的意思，你看看这诗名，能把责备儿子这件事写成诗的恐怕前无古人后无来者了。这首诗明白晓畅，相信不用翻译观众老爷们也能看懂，直接照搬如下：
白发被两鬓，肌肤不复实 。
虽有五男儿，总不好纸笔 。
阿舒已二八，懒惰固无匹 。
阿宣行志学，而不爱文术 。
雍端年十三，不识六与七 。
通子垂九龄，但觅梨与栗 。
天运苟如此，且进杯中物 。
《责子》
这首诗之特别，恐怕每个写陶渊明传记的人都要拿出来晒晒吧。十五年前，刚生下人家的时候高兴得连十八辈祖宗都拉出来了，十五年后呢，说什么“我家那个阿舒，十六岁了，要论懒惰，可是无人能及”，他可能觉得，自己随随便便写的诗不会有人看吧……雍端十三岁，放现在都上初中了还不识数呢，好像有点严重。小儿子九岁上二年级却只知道吃，唉，祖辈当年可是“书誓山河、启土开封”的人物啊。
其实陶爸爸是个爱子心切的父亲，当年写完这首诗，墨迹还未干，就把五个儿子叫过来：“老大，爸爸送你们首诗，你来念一念” 。想必看着儿子磕磕绊绊的样子，把自己都给逗笑了。
陶渊明中年之后常常生病，五十多岁时，感觉大限将至，写了封信给五个儿子，很短，情真意切，我看了之后十分感动。里面提到自己辞官归隐以后没有什么经济来源，家里很穷（后来家里还失了火，房子都烧光了），“使汝等幼而饥寒”，惭愧不已，又说“汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言”……语言朴素、平实，就是一个隔壁的老父亲日常唠叨之语，但是读来令人动容。
疾患以来，渐就衰损 ，亲旧不遗，每以药石见救 ，自恐大分将有限也 .汝辈稚小家贫，每役柴水之劳 ,何时可免？念之在心，若何可言 ！
《与子俨等疏》
陶渊明不但爱自己的儿子，也会推己及人。四十多岁陶渊明离家当彭泽令的时候，挂念自己的儿子生活艰难，就把单位给他配的一名佣人送给他的一个儿子，写信说：“你每天的用度要自给自足，现送给你一个佣人，平时帮你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他”。
（陶渊明）谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”
萧统《陶渊明传》
大约在生下第一个孩子以后，陶渊明30岁左右，其妻子就去世了。后来又娶了一个妻子翟氏与他共度余生。他的诗，提到妻子的只有一首，大约在四十岁前后，自打他29岁上班以来，已经过了十多年，在一次出差的途中，他写下：
慷慨忆绸缪，此情久已离 。
荏苒经十载，暂为人所羁 。
庭宇翳余木，倏忽日月亏 。
《杂诗》
绸缪就是捆绑、缠绕的意思，《诗经》中提到新婚生活时有“绸缪束薪，三星在天”的句子，后来指缠绵，也就是妻子的意思，可见还是有些隐晦的。
遥遥从羁役，一心处两端 。
掩泪泛东逝，顺流追时迁 。
日没星与昴，势翳西山巅 。
萧条隔天涯，惆怅念常餐 。
《杂诗》
慷慨忆绸缪，此情久已离！陶渊明想念自己的妻子、想念家里的一餐一饭，倦而思归，没过多久，他就彻底辞官回村了。
——END——
参考文献：
《责子》 陶渊明
《命子》 陶渊明
《与子俨等疏》 陶渊明
《怨诗楚调示庞主簿邓治中》陶渊明
《史记-夏本纪》 司马迁
《庄子-天地》 庄 子
《陶渊明传》 萧 统
——陶渊明生平——
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