晋武帝司马炎执政前期，厉行节俭，革新政治，振兴经济，恢复民生，发动灭吴之战统一全国，堪称一代明主圣君。只可惜，当一个人失去奋斗目标后，就会迅速腐化堕落下去，司马炎也没能例外，统一全国后，他从一个励精图治的明君迅速腐化成了一个骄奢淫逸的昏君。以下我来具体讲解一下司马炎执政后期那些埋下亡国祸患的行为。
奢侈成风
晋武帝司马炎执政后期，上流社会逐渐形成了以奢侈斗富为乐趣的畸形三观，而最著名的一次斗富就发生在晋武帝的舅舅王恺和大臣石崇之间：
王恺用麦芽糖和饭来擦锅，石崇用蜡烛当柴火做饭。王恺用紫丝布做步障，衬上绿缕里子，长达四十里；石崇则用锦缎做成长达五十里的步障来和他抗衡。石崇用花椒来刷墙，王恺则用赤石脂来刷墙。晋武帝为了帮舅舅，赐给王恺一株两尺多高的珊瑚树，世所罕见，被石崇直接用铁如意打碎了，王恺以为石崇是羡慕嫉妒恨，结果石崇让人拿出一堆三四尺高的珊瑚，让王恺随便挑一个作为赔偿。
此外还有大臣何曾每天吃饭要用一万钱，还称“无处下箸”；大臣王济用人奶喂养小猪，这样小猪蒸出来的味道极其美味，这是石崇、王恺都没想到的吃法等等。这种畸形的价值取向，使得整个国家的人力物力造成了极大的浪费，而作为皇帝的司马炎不仅没有遏制这股不正之风，甚至还助长这种奢靡风气并亲自参与进去。可以说西晋的灭亡，有一部分原因是要归结到这种无意义的内耗、浪费上面的。
卖官鬻爵
历史上卖官的皇帝有很多，就是很多人吹捧的康雍乾，也有“纳捐”的行为。但是一般皇帝为了筹钱，卖的大多只是爵位和官位的名字，即不授予实际职务，只享受相应的待遇，这种方式尚能为世人所接受。但也有比较疯狂的如汉灵帝，包括“三公”在内所有实任官职都明码标价拿出来兜售，大肆敛财。
而晋武帝司马炎在这方面，和汉灵帝也相去不远了：
帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：“卿以朕方汉何帝也？”对曰：“可方桓、灵。”帝曰：“吾虽德不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓、灵，其已甚乎！”对曰：“桓、灵卖官，钱入官库；陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。”帝大笑曰：“桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。”——《晋书·刘毅传》
按照刘毅的说法，晋武帝卖官的钱都进了自己的小金库，还不如汉灵帝。卖官为自己敛财这种行为，居然发生在一个开国皇帝身上，实在令人费解。
我们知道吏治乃是国家管理的重要基础，如果官员可以靠花钱就能上任，那么这个国家的根子上就已经烂了，亡国也就不远了。
储君人选
如果说前面两条还能补救的话，那么司马炎选择的继任之君——晋惠帝司马衷，彻底将补救的可能消除了。明知道自己这个儿子智商水平低于常人，可考虑“立嫡以长”的规矩，以及杨皇后的枕头风，还有那个不知道究竟是孙子还是小儿子的聪明的司马遹，司马炎还是没有易储，决定把大晋江山交到一个“弱智”手中。
司马衷问灾民那句“何不食肉糜？”堪称千古奇葩，而他的无能也引起了一大波野心家的觊觎，于是乎，“八王之乱”“五胡乱华”，中原大地就此进入了一段惨痛的历史中。
而这一切的始作俑者并非是无能的司马衷，作为一个智力低下的人，他没有能力和权力去祸国殃民。导致生灵涂炭的罪魁祸首，实际上是司马炎，他把一个明知道担不起的责任交给自己的傻儿子，最终傻儿子也在动乱中被人害死了，这就是“不教而诛”，而成千上万无辜的人，都给司马家的这些皇帝、王爷们陪葬了。种种的一切，都源自于司马炎选择的储君人选。
西晋这个短命的王朝，实际上从司马炎统一全国开始就已经进入了倒计时，种种的亡国原因，在开国皇帝司马炎执政的时候，就已经显露出来，实在令人不由得掩卷叹息。
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