王羲之在家练了三年毛笔字儿，他见自己的书法还是不到家，心里可就嘀咕了:“人人都说我聪明，我又下了三年功夫，如今书法不到家，一怪师父不高明;二怪手中的毛笔不神奇。我何不去名山寻个神仙拜为师父，倘若他能赐给我一支神笔，我就会成为天下闻名的大书法家了……”主意已定，王羲之打点好行李，拜别了爹娘，便动身寻仙拜师去了。
王羲之出了临沂城来到沂河边，见一位渔翁手持鱼叉正在打鱼，便走上前去说明了来意，并问他可知神仙住在哪里。渔翁听了笑笑说:“公子莫急，待俺叉上那条大鲤鱼来再告诉你。”王羲之举目一看，只见河水滚滚南去，哪有鱼的影子呢?他正在心疑，渔翁“嗖”地飞出手中的鱼叉，立刻就叉出一条七八斤重的大鲤鱼来。王羲之惊得直眨眼，急忙施礼说道:“老伯有这等本事，准是仙家的门徒，这鱼叉也定是件神器!还求您快快告诉我神仙住在哪座名山，让我也去拜他为师。”渔翁听了笑着唱道–
“从来没拜神和仙，手中鱼叉也一般。自幼打鱼沂河边本事全靠苦中练。”
王羲之听了直摇头。渔翁见他不信，便领他来到一座深水潭边，接着说道:“当年俺为了习得打鱼的本事，每天到这里苦练投叉的准儿，年复一年，日复一日，末了鱼叉竟在这里掘出个大水潭，如今人们都管它叫练叉潭’了……”王羲之听后寻思了半天，谢过渔翁又往前走去了。
王羲之来到沂蒙山里，见一位老猎人身背硬弓、腰悬利箭正在打猎，便向他说明了来意。 老猎入听了笑笑说:“公子莫急，你看天上飞来三只大雁，待射下雁来我再告诉你。”王羲之举目一看，只见天空里有三个飞动的小黑点儿，能看清它们已不容易，要想射下来么，除非是后羿!他正在心疑，老猎人“嗖嗖嗖”连发三箭。 过了一阵，天上真的掉下三只雁来。王羲之跑上前一看:天哪，支支利箭都穿在大雁头上，这人准是仙家的门徒了!……老猎人见他那副惊奇的样儿，笑着唱道–“从来没拜神和仙，手中弓箭也一般。自幼打猎在深山，本事全靠苦中练。”
王羲之听了直摇头，老猎人指着对面那座高山说道:“公子你看，山腰上不是有个透亮的洞吗?那是俺当年为了习得打猎的本事，每天对着这座高山练箭。天长日久，日久天长，末了这座大山就让俺给射穿了，如今人们就管它叫箭穿山’。”王羲之听了寻思了半天，又往前走了。
王羲之来到一座岗上，见一位老汉正在放羊，又向他说明了来意。老汉刚要答话;忽然前面一块碾盘大的石头上爬来一条大长虫，王羲之正要往老汉身后躲藏。却见老羊倌挥起鞭儿“啪”地一炸，大长虫和那块大石头竟被他全抽成两截了，王羲之惊得连声喊道:“老伯神鞭这么出奇，您定是仙家门徒!请您快领我见老神仙去!”老羊倌听了哈哈大笑，接着唱道–
“从来没拜神和仙，手中羊鞭也一般。自幼放羊在蒙山，本事全靠苦中练。”
王羲之听了不吱声，老汉指着那座岗顶说:“公子有所不知，这山头原本是尖的，当年俺每天在这里苦练甩羊鞭儿，年复一年，日复一日，末了山头就让俺抽成岗顶了，如今人们都管它叫鞭抽岗’”。 王羲之听了好似大梦初醒，再也不想寻啥神仙求啥神笔了。他向老汉拜了三拜，转身就赶回了临沂城。
王羲之回到家中，发奋从头练起书法。从此以后，每天一早就到家门前的水塘边临池练字，日落西山才涮笔洗砚返回家里。 天长日久，日久天长，等他成了天下闻名的大书法家时，那口水塘已被他涮笔洗砚染得水黑如墨了，于是人们给那座池塘起了个名字–“洗砚池”。
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这些生动的民间传说说明了一个相同的道理:吃得苦中苦,方为人上人。故事虽然是假的，道理却是真的，成功没有法门，勤学苦练才会成功。我们不能存在侥幸心理，整天幻想天上掉馅饼，或神仙送神笔，那是不可能的。王羲之“洗砚池”中练出“书圣”的史实也验证了这个道理。
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