转自“古中国文化”
1、女娲：造物造人，补天救世；社稷福神，先灵圣贤；女皇之治，制乐立媒。
2、风后：黄帝拜相，开辟首相；造指南车，勇夺阪泉；巧用经略，北清涿鹿；八阵兵图，南平蚩尤；力助黄帝，统一部落。
3、嫘祖：种桑养蚕，抽丝编绢，告别蛮荒，功高日月；首倡婚嫁，母仪天下，福祉万民，德被华夏。
4、蚩尤：中条冶铜，始有兵器；首创农耕，水利集聚；编订历法，百业立地；盐池定居，得渔之利；洪荒远古，开启经济；威震华夏，文明先驱。
5、尧：大公天下，禅让帝位；选贤任能，治国安邦；治理水患，解厄安民；铲除六害，天下太平；教民稼穑，丰衣足食；礼仪为本，政纲彰明。
6、舜：帝尧赏鉴，治国安邦；举禹治水，开龙门万里；命稷稼穑，播五谷千秋。推“五典”，礼仪至上，定“五刑”，恶惩善扬；五弦琴韵，南风歌赋，阜财解愠，心系百姓；德政千秋，孝行天下。
7、敤首：舜帝之妹，中国画祖；造化在心，别具神技；救舜一命，善举高德。
8、禹：三过家门而不入，义薄云天；四隩随遇十三载，孤胆忠肠；大禹精神，与日同光；以人为本、心系民生——民本，因势利导、疏堵相宜——创新，自强不息、艰苦奋斗——拼搏，民族精神，华夏之魂。
9、后稷：周朝始祖，辅佐大禹，树艺五谷，五谷之神；农耕始祖，教民稼穑，解民饥饿，万邦作义。
10、奚仲：发明马车，被封车正；辅佐大禹，建立夏朝。
11、成汤：武力灭夏，破帝永定；建立商朝，开国明君；减轻征敛，鼓励生产，安抚民心；以宽治民，广施仁政，德化天下。
12、傅说：洞悉民苦，发明版筑，防范洪水，解民居所；商王武丁，求傅圣人，举以为相，国乃大治；发展生产，富国强兵，扩大疆土，安邦治国，孔子誉赞“见德之有报”。
13、百里奚：假道伐虢，唇亡齿寒，五羖换相，相堂听琴；为官清正，忠君爱国，举贤纳才，重施于民；内修国政，外图霸业，霸春秋，并六国，当之元勋。
14、晋文公：春秋五霸，清明寒食，文公逐麋，礼对秦客；拔擢贤能、强大晋国；联秦合齐、保宋制郑；勤王败楚、称霸春秋。广而俭，文而有礼，宣扬德教，拨乱反正。减免赋税，布施恩惠，舍弃禁令，救济贫困。减轻关税，修治道路，便利通商。施惠百姓，奖励垦殖，发展农业。相关成语：退避三舍，贪天之功，竭泽而渔，师直为壮，人莫予毒，危如累卵，兵不厌诈，艰难险阻，行将就木，志在四方，渭阳之情。
15、介子推：追随重耳，割股奉君，爱国忠君；功成身退，不言俸禄，淡泊名利；抱树而死，寒食清明，世代纪念。
16、魏文侯：继承祖业，三分晋室，开创魏国，定都安邑；联合三晋，改革政治，册立封侯，变法集权；奖励耕战，兴修水利，发展经济，开辟西河；内修德政，外治武功，灭亡中山，攻占河西；在位五十载，霸业一百年。
17、西门豹：河伯娶妻，惩治恶霸，颁布律令，禁止巫风；挖渠引漳，寓兵于农，藏粮于民，治邺有方；诚信于民，民不敢欺，名闻天下，泽流后世。
18、子夏：孔门七十二贤人，提“仕而优则学，学而优则仕”“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”；主“做官取信于民，然后才能使民效劳”；西河设教，魏文侯拜师，李悝、吴起、商鞅入门；躬行实践，修德养性，为人师表，以身作则；上承孔子，传《诗》《春秋》，下启荀子，开《大学》《中庸》；玄宗封“魏侯”，宋加封“河东公”。
19、猗顿：鲁居寒生本命穷，创业求策陶朱公。开基魏国五畜旺，盐商大贾起繁荣。黄帝灵惠发祥地，尧舜禅贤秉孝忠。凤凰谷深威名远，河东仁勇贯西东。晋商之肇端，商业之鼻祖。
20、扁鹊：少年拜师，周游列国，济世救人，随俗为变；中医诊断，望色听声，写影切脉，技术精湛；内、外、妇、儿、五官，砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨；起死回生，巧妙换心，名扬天下，尊为医祖。防病于未然，古医奠基者，承前启后，中国医圣。
21、荀子：儒家代表，辞赋之祖，提“性恶论，天道自然，天行有常，天人相分，制天命而用之”，著《荀子》《不苟》《荣辱》《非相》等，尤以《劝学》“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”等广为人知。坚持礼治，主张经济和礼治法治相结合。
22、张仪：受辱投秦，秦国任相，破纵连横；说魏事秦，戏楚被囚，游说诸国；一怒诸侯惧，安居天下熄；大秦帝国之功臣，六国统一之推手，史上最著名“外交部长”。
23、范睢：谋略过人，出谋划策，秦昭拜相，瓦解合纵；远交近攻，强干弱枝，蚕食诸侯，成秦帝业。
24、李冰：都江堰打造惊世奇迹，创科学治水之先例；任职蜀守，识察水脉，凿井煮盐，史上首创；开天府之国，建华夏之瑰，官捧民尊，万世敬仰。
25、郭璞：景纯训诂有奇才，道学理数术清白。倾心好古注尔雅，辞赋精湛冠咏怀。观象后世称太斗，晋书成就启后来。易玄奇诡多涉猎，博学融通智剪裁。
26、司马迁：私淑古今贤，讨论改历，推古天变，天文之父；正直谏言，遭受腐刑，屈辱愤懑，著书《史记》；“高山仰止，景行行之，虽不能至，心向往之”“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱” ……不虚美、不隐恶、凭之实录、开纪传体史学；中国文化巨匠，世界历史之父。
27、董永：孝子丹忱自卖身，感天动地惊仙女。仙女下凡槐做媒，锦缣织就燕莺逡。西溪云雨东风暖，宝殿雷霆怒气瞋。天上人间相隔远，孤灯独影度残春。董永孝名留人间，千秋万代成美谈。
28、关羽：对国以忠，待人以义，处世以仁，作战以勇。秉山岳风骨，蓄日月精魂，一雄薄云，立华夏儿女之标范；悟春秋真谛，践麟经大道，一义横天，竖民族精神之赤帜。 史敬为公，武祀为圣，文尊为子，民拜为神。先武穆而尊，共仲尼并圣，巨星悬宇溢彩，耀天下普世之价值。一夫当关，百代流芳，千秋共慕，万世人极。
29、卫夫人：提笔兵阵启山河，落点惊神鬼愕错。崩浪奔雷名天下，兰亭遗韵久传说。笔耕文化裕家远，书底奇妙高论多。出靑胜蓝恩德大，思敏裙侠胆智阔。
30、王通：教衍河汾门罗将相，道存子集名著隋唐。隋末大儒，教育家、思想家、道家，《三字经》列为诸子百家之五子。河汾设教，受业千余，房玄龄、杜如晦、李靖、薛收、魏徵，皆为门人。重道轻艺，重行轻文，以文观人，由人论文。《中说》（又称《文中子中说》、《文中子》等）遗世，三教合一。重振孔学，发展儒学。以“道”取“天”，“穷理尽性”“主静修养”，开治学、修养、理学之先河。“才高非智，智者弗显也。位尊实危，智者不就也。大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉”，“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散”……
31、王绩（王通之弟）：东皋豪饮唱无功，才高八斗誉河东。神仙童子游长安，博闻强记倾座惊。生性旷达酒学士，以醉去职邀之松。五言律诗奠基人，开创唐诗贡献大。“树树皆秋色，山山唯落晖”，“百年何足度，乘兴且长歌”，“相逢秋月满，更值夜萤飞”……
32、王勃（王通之孙）：根自龙门傲骨贤，势若虹波韵天然。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，挥笔《滕王》惊四座，一篇妙文千古唱。志高勇进采斐然，初唐四杰美名传。
33、裴秀：编著我国第一部关于地图学说的专著——《禹贡地域图》18篇；创“制图六体”，奠定中国古代制图学理论基础，使古老制图学具备数学的科学依据。该理论运用了1400多年，直到明朝末年。英国科技史学家李约瑟教授称为“中国制图学之父”，与欧洲学者托勒密并称为世界古代地图史上东西相辉映的两颗灿烂明星。
34、裴頠: 蚤有声名，平叛有功，完备礼乐，上表直言，忧心朝政，上书劝谏，壮年被害。着《崇有论》，独树一帜地提出“无不能生有”，“有”是万物存在变化之基础等朴素的唯物主义观点，西晋时期与玄学贵无论分庭抗礼的唯物主义哲学思想家。
35、裴行俭：守约大将世称奇，文超武慧神鬼泣。受命册送波斯旅，施策募勇扫叛逆。著书文集二十卷，翰墨雄健向骠骑。列封将相五十九，柏下奇观试揭迷？
36、南北朝史学三裴：
裴松之：为陈寿《三国志》作注65卷，博采群书，史料翔实，流传千古，开注史之先河。宋文帝称赞他“裴世期为不朽矣！”
其子裴骃：补注《史记》，着《史记集解》八十卷，是《史记》问世后第一家大型综合性的注本，与唐代司马贞的《史记索隐》、张守节的《史记正义》，合称为《史记三家注》。
松之曾孙裴子野：撰编年体《宋略》二十卷，其叙事、评论都超出了沈约所著《宋书》水平，沈约见而叹曰，“吾弗逮也！”。唐代刘知几说，“世之言宋史者，以裴《略》为上，沈《书》次之”。同时著有《方国使图》《集注丧服》《续裴氏家传》《齐梁春秋》等。
39、裴政：主持修编《开皇律》，“采魏晋刑典，下至齐梁，沿革轻重，取其折衷。同撰著者十有余人，凡疑滞不通，皆取决于政”，为后世立法奠定了规范格式。《唐律》、《宋刑统》皆出其源。王夫之评，“今之律，其大略皆隋裴政所定也，政之泽远矣，千余年间，非无暴君酷吏，而不能呈其淫虐，法定故也”。裴蕴实行“貌阅法”，检括户口，控制人口，增加财税，使隋朝“资储遍于天下”，为前代所罕见。
40、裴铏：唐代小说家，著《传奇》一书，首先提出的“传奇”这个专有名词，以后发展成为一种新兴的小说文体，且愈来愈富有生命力，深得世人喜爱。代表作《昆仑奴》和《聂隐娘》，成为后来武侠小说、戏曲的滥觞。
41、裴矩：平定岭南，讨伐突厥，经略西域，随征辽东，总领北蕃，从幸江都，辗转归唐， 晚年拜相。廷谏太宗，仗义执言。致力于中西商贸和文化交流，使西域四十国臣服朝贡于隋朝，拓疆数千里，史称“交通中西，功比张骞”。著名地理学家，曾编写《西域图记》三卷，记载西域四十四国的地理资料。
42、裴寂：裴相当年运势宏，高祖交好信当隆。开国谋计力开鼎，寒门出身桑泉荣。太宗千金贿其意，文静不屑染祸蓬。感叹司空生前事，莫为权重毁烟凌。
43、裴度：胸怀壮志，正气凛然，力挽狂澜，功绩卓著。平定淮西之乱，三起三落，几度入相，几度出藩。历任宪、穆、敬、文四朝宰相，身系国家安危，时局重轻者二十余年，史称“中兴贤相”。白居易称赞他“中台一品高，勋业过萧曹。”文宗也赐诗曰，“注想待元老，识君恨不早。我家柱石衰，忧来学丘祷”。
44、裴休：好学不倦，贤良方正，直言极谏，累功拜相，罢守诸藩。改革漕运，整顿茶税，颇著成效。博学多能，工于诗画，擅长书法。撰写的《圭峰禅师碑》，貌似柳体，然而风格较柳体更为遒媚劲健。其书法的传世拓本还有《定慧禅师碑》。米芾曾有评，“裴休率意写碑，乃有真趣，不陷丑怪。”
45、薛道衡：隋朝大臣，著名诗人，少年奇才，专精好学，耿直谏言，以文获罪。存《薛司隶集》一卷。“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”“人归落鴈后。思发在花前”“绝漠三秋幕，穷阴万里生”……
46、薛稷：初唐四大书法家，善于绘画，长于人物、佛像、树石、花鸟，精于画鹤，有《啄苔鹤图》《信行禅师碑》《中岳碑》等作品传世。
47、薛仁贵：龙门仁贵少年勇，破阵名显辽水旁。年逾不惑掌帅印，从此威名振四方。怒捉高丽神射手，力擒黑山契丹王。善射能贯五重甲，能战三箭灭敌邦。兵进平壤受降书，武勇智略无容人挡。老来犹可破胡虏，将军尽忠死封疆。万言难书勇烈事，画戟白袍永留香。
48、薛瑄：在北方开创“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。著作集有《薛文清公全集》四十六卷。执掌法纪，严于律己，勤廉从政，刚直不阿，执法如山，被誉为“光明俊伟”的清官。儒学世家，为政有声，不屈王振，为民请命；直内方外，果敢自取，勤学好问，归洁其身，品高文深。
49、柳公权：中国古代十大书法家，楷书四大家，河东郡开国公。博贯经术，侍书中禁，性晓音律，亦工诗文。以楷书著称，初学王羲之，遍观唐名家书法，取颜真卿、欧阳询之长，融汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”美誉。与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。传世碑刻有《金刚经刻石》《玄秘塔碑》《冯宿碑》等，行、草书有《伏审帖》《十六日帖》《辱向帖》等，另有墨迹《蒙诏帖》《王献之送梨帖跋》传世。
50、柳宗元：河东文脉蒲坂侠，子厚神笔举大家。若非背临司马运，何来封建累世夸。荒野悲摧君莫笑，独往寒江钓雪花。漂泊荣辱寻常事，润入豪胆抒白发。
51、杨玉环：唐玄宗封贵妃，宫廷音乐家、舞蹈家、古代四大美女之一。性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”……
52、吕洞宾：道教主流全真派祖师，道教宗师，开道教全真道南派、北派、东派、西派。八仙之一，代表作品《吕祖全书》《吕祖诗集》（李涵虚辑）《纯阳剑法》，百字碑。午夜君山玩月回，西邻小圃碧莲开。天香风露苍华冷，云在青霄鹤未来……
53、张彦远：唐朝大臣、画家、绘画理论家。出身三代相门，博学有文辞，擅长书画，精于鉴赏，著有《历代名画记》《法书要录》《彩笺诗集》《三祖大师碑阴记》《山行诗》等。《历代名画记》和《法书要录》分别就绘画和书法搜集了丰富的前代材料，《历代名画记》更提出了自己的见解，是对于中国古代美术科学研究工作的重要贡献。
54、法显：大德皈依早出家，九死一生只为法。二十行志明大戒，六五迎难探佛涯。西天生死忍别离，杖行如铁定荒沙。磐照丹晖十六载，华夏圆梦再出发。
55、王维：参禅悟理，学庄信道，精诗书、通画乐；以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。 书画特臻其妙，后人推为南宗山水画之祖。苏轼评云，“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。
56、王之涣：孝闻于家，义闻于友，慷慨有大略，倜傥有异才；精于文章，善于写诗，多引为歌词。尤善五言诗，以描写边塞风光为胜，代表作有《登鹳雀楼》《凉州词二首》等。
57、司空图：《二十四诗品》、《司空表圣诗集》，“象外之象，景外之景，韵外之致，味外之旨，思与境偕”等一系列独到的艺术见解，更对唐代不同时期诗歌创作成就，宏微俱现地进行了富有创造性的评述。尤其是以诗品诗的《二十四诗品》对诗歌艺术创作风格与思想意境的集中表现，对后世文艺创作产生出持续而又深远的影响，从而奠定了享誉后世的诗评家的历史地位。
58、卢纶：唐代诗人，儒客大家，大历十才子之一。著有《卢户部诗集》，《塞下曲》其二，“暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中”，其三，“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。
59、聂夷中：性俭、盖奋身草泽，备尝辛楚，率多伤俗闵时之作，哀稼穑之艰难。适值险阻，进退维谷，才足而命屯，有志卒爽，含蓄讽刺，亦有谓马。古乐府尤得体，皆警省之辞，裨补政治，乐而不淫，哀而不伤，正《国风》之义也。《咏田家一作伤田家》“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋”，《公子家一作长安花一作公子行》“种花满西园，花发青楼道。花下一禾生，去之为恶草”。
60、司马光：北宋政治家、史学家、文学家，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。温良谦恭，刚正不阿，做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。破瓮救友、诚信卖马、低调淡泊、坚不纳妾、典地葬妻、藏书故事、洛阳耆英会……著作甚多，主要《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》《潜虚》等。
61、高克明：宋仁宗时著名的山水画家。善佛道、人马、花竹、翎毛、禽虫、畜兽、鬼神、屋宇，皆造于妙。工画山水，采撷诸家之美，参成一艺之精，团扇卧屏，尤长小景，但矜其巧密，殊乏飘逸之致。喜幽默，多行郊野间，览山林之趣，箕坐终日，归则求静室以居，沉屏思虑；神游物外，景造笔下。代表作《雪意图》《夏山飞瀑》《窠石野渡 图》《烟岚窠石图》。
62、赵鼎：南宋著名政治家、文学家、宰相。为相刚正，反对议和，是南宋著名的爱国首领之一、昭勋阁二十四功臣之一，精忠报国绝食亡，获赠太傅、丰国公，谥号“忠简”，配享高宗庙庭，传世墨迹仅有《毓秀帖》《赵鼎楷书札子》。善文、诗、词，文章多为奏疏，气势畅达，浑然天成。身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。铁骨铮铮九死不悔，浩然正气后世称颂。
63、马远：南宋画家。出身绘画世家，南宋宋光宗、宋宁宗两朝画院待诏。擅画山水、人物、花鸟，山水取法李唐，笔力劲利阔略，皴法硬朗，树叶常用夹叶，树干浓重，多横斜之态。楼阁界画精工，且加衬染。喜作边角小景，世称“马一角”。人物勾描自然，花鸟常以山水为景，情意相交，生趣盎然。与李唐、刘松年、夏圭并称“南宋四家”，与夏圭齐名，时称“马夏”。存世作品有《踏歌图》《水图》《梅石溪凫图》《西园雅集图》等，笔法豪放而谨严，变化多而融和。历代评画者评他是“水墨苍劲”的风格，是绘画史上富有独创性的大画家。
64、段克己：金代文学家，哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。河汾诗派作者，兼擅填词，存世作品中一些诗词，写故国之思，颇有感情。如“塞马南来，五陵草树无颜色”，也关心民间疾苦，曾哀吟“生民冤血流未尽,白骨堆积如山丘”，写得最多的还是山光水色和隐逸生活，刻画山川的雄伟，描绘风光的绮丽，都有特色。作品骨力坚劲，意致苍凉。
段成己：段克己之弟，诗词风格与兄相近。金代赵秉文以“二妙”相誉，后人编他们的合集时，称《二妙集》。吴澄作序曰，“河东二段先生，心广而识超，气盛而才雄，其诗盖陶、杜兼而有之者也”，
66、姚天福：不畏强权、理冤肃化的铁面御史，断案入神、刚正不阿的治世能臣，体恤民情、兴利除害的的地方名吏，恪尽职守、忠君爱国的元代大臣。
67、关汉卿：生而倜傥，博学能文。滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。珠矶语唾自然溜，金玉词源即便有，玲珑肺腑天生就。风月情，武惯熟，姓名香四大神州，驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头。元曲四大家之首，我国戏剧史上作品最多，成就最大的一位作家。
68、杨博：明朝名臣，兴屯田、修水渠、筑屯堡，使百姓安居乐业，境内肃然。崭露头角、肃清州境、疏劾仇鸾、屡立功勋、世宗倚重。遇事能安闲处置，有胆识、度量，被严世蕃称为“天下三才”之一。出入朝廷四十多年，始终以兵事著称。著有《虞坡集》《关公帝忠义经序》及各类奏议共八十四卷。《皇明经世文编》收录有其文及奏疏。
69、乔应甲：巡抚陕西，严搜括，清透支，儆官邪，绝贿赂，吏治为之一清。勇于任事，硬折不弯，除暴安良，为民请命，民间有“乔阁老”美誉。为人处世，以三实为守，存实心，做实事，说实话。循其箴言“办事宜贵精神果断，存心总要正大光明”而行，终身不渝。遗著有《便民实政》《三实奏章》《看山集》正续《难焚草》（诗集）《咫园诗集》等，均散佚，唯《半九亭集》（8卷）现存北京图书馆。
70、韩爌：主治阉党，执掌东林。秉公办案，不枉私情，平反冤假错案，保护了一大批包括首辅在内的元老重臣。澄清吏治，主治阉抄党，打击并最终消灭了魏忠贤一伙吏治败坏的阉宦党羽，一时大快人心，朝纲重振。培育并提拔重用了袁崇焕，使其成为了抗金的主力和大明的脊梁长城。后因袁崇焕冤案所累，罢职还乡，但却享有了“先后作相，老成持重。引正人，抑邪党，天下称其贤”的美誉。
71、李毓秀：龙兴子潜道行深，蒙训虔研弟子规。科举锥修久不第，游学品兢柳荣荫。敦复斋厚家征远，儒雅冠膺宇众钦。看破方能梳毓智，夫子门风靛锦遵。
72、杨深秀：杨氏桐乡深秀牛，河东慷慨举擘猷。为求变法不惧死，警醒民心血染头。国学造化堪扛鼎，主事刑部振国愁。蒲苇昂首祭先烈，文韬武略笑风流。
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