李唐经过李渊、李世民、李治数代的励精图治，在唐玄宗开元年间，国力到达巅峰，这就是享誉后世的“盛唐”。盛唐气象不止在于万国来朝、国富民丰，而是缔造了文明的一大高峰。盛唐的那颗王冠上最璀璨的明珠就是唐诗。
法国著名汉学家、唐诗翻译和研究家埃尔韦•圣•德尼侯爵在他的权威性译注《唐诗》的导言中写道：“孔夫子故土的诗人们像凯撒帝国的诗人一样，也有自己伟大的时代。……这就是唐朝，就是王维、李白和杜甫生活的时代。这几位诗人享有的盛名远远超过古罗马大诗人贺拉斯和维吉尔。他们的诗是汉语这一活话语的瑰宝，就是在这个古老国家里的山村乡野都名声赫赫。”
盛唐的三大诗人，他们用诗歌点缀了盛唐的光芒，又见证了这一盛世的轰然倒塌。从天宝初期的李林甫、杨国忠乱政，到后期爆发的安史之乱。他们在苦难中扼腕而叹，各自以自己的方式在这乱世中寻求自己的精神家园。
- 小隐于野的李白
李白自二十五岁“仗剑去国，辞亲远游”后，才气纵横的他却在仕途上怀才不遇，直到四十一岁那年，他才在玉真公主和贺知章的推荐下，引起了玄宗皇帝的注意。李白这才得以见到皇帝，让自己惊世的才华得以展现。玄宗皇帝也是史上著名的“文艺天子”，文学造诣虽然比不上李后主和宋徽宗，但也是皇帝中的翘楚，他自然十分赏识李白的才华，令李白供奉翰林，时常陪伴左右。从此，李白以诗文侍君，用文辞传颂大唐盛世。
卢橘为秦树，蒲桃出汉宫。
烟花宜落日，丝管醉春风。
笛奏龙吟水，箫鸣凤下空。
君王多乐事，还与万方同。
其实结合李白的经历，和善于识人的玄宗对他的任命来看，李白的性格和能力并不适合处理政务和应对官场。李白张扬而潇洒的性格得罪了高力士，他飞快的得宠也让一大批人眼热。于是从他们嘴里，玄宗自然听不到什李白么好话。两边后，李白被玄宗赐金放还。
和此前的怀才不遇相比，此时的李白明白了自己其实根本不适合官场，真正能安放他豪情的是万里锦绣山河，真正解读他寂寞的是长剑美酒。诗人人生的不幸，是他们艺术的大幸，这话同样适用于李白。从此李白的诗作不在渴慕被擢拔启用，而是“安肯摧眉折腰事权贵”。他眼里，是“疑是银河落九天”的瀑布，是“枯松倒挂倚绝壁”的蜀道，能“半壁见海日”，可“直挂云帆济沧海”，当“会须一饮三百杯”、“与尔同销万古愁”。
- 中隐于市的杜甫
李白离开长安的第二年，就遇到了杜甫。杜甫比他小11岁，两人从此建立了令后世传为没谈的友谊。两个际遇蹉跎的同道中人都没有想到，彼此会被后世赠予诗坛最荣耀的桂冠。李白好歹有几年高光时刻，心怀社稷的杜甫却一辈子都在蹉跎之中。由于他生的晚，盛唐风华没见识几年，安史之乱的忧患苦难却体会地很深刻。
青年时期的杜甫也曾“会当凌绝顶，一览众山小”，中年之后，面对山河凋零，满目疮痍，则感叹“烽火连三月，家书抵万金。”见“眼枯即见骨，天地终无情”，叹“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
- 大隐于朝的王维
诗人并非都在蹉跎中徘徊，在沉沦中发现自我。王维的命运就比李白和杜甫好很多。他和李白同岁，当李白还未出川时，二十岁的王维就高中状。更可贵的是，王维是史上少有的通才，绘画方面他被后世公认为“南宗鼻祖”。音乐方面，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后，精准地判断是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。大家请来乐师演奏，果然分毫不差。
不同于李白杜甫的身后扬名，王维出身士族、官宦世家，少年得志，一生都名动天下。唐代宗曾对王维弟弟说道：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。”
不同于李白杜甫的仕途蹉跎，王维一生仕途平顺，历任右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，官至尚书右丞，真正的朝廷大员。
即便王维官位不高的时候，也是玄宗身边说的上话的人，是不是宰相张九龄的至交。因此当李林甫攻击张九龄成功，荣任宰相的时候，也一并打击了王维。王维是真的置身于那场乱世的漩涡中心。
眼见朝政混乱，身怀抱负的王维痛心不已，他选择了沉默，在终南山、在辋川建立了自己的精神家园。超然于世的他在终南山“行到水穷处，坐看云起时。”恬然自若的他感受着“明月松间照，清泉石上流。”怡然自得他在竹里馆“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”如果说李白纵情山水是小隐于野，杜甫苦历人间是中隐于市，那么王维韬光养晦、等待时机就是大隐于朝。
大唐气象，兼容并蓄。唐代诗歌，大放异彩。面临乱世尘埃，李白仗剑山河，指路为歌；杜甫心系苍生，哀婉吟和；王维半朝半隐，心向佛陀。
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