公元768年，生于河阳（今河南沁阳）的韩愈，已经错过了大唐最盛的一代。
这一年，是唐代宗即位的第七个年头，距离安史之乱平定已经过去了五年。但那场长达八年的混乱已经不可挽回地动摇了整个国家的根基，藩镇割据渐起。
三岁丧父，十岁出头没了兄长，由寡嫂郑氏好不容易拉扯着长大。少年的韩愈随着兄嫂四处奔走，又为避战祸而北上，幸生而聪慧好学，又有能干明理的嫂嫂看顾着，才不荒功课。
考了四次，才中了进士。
19岁初到京师，用了足足六年，实在不易，却是一众考生中算得好天赋的了。唐朝的科考也是卷得厉害，早有流传“三十老明经，五十少进士”的说法。
可是人生不如意事十有八九，考中了进士的韩愈，却迟迟通不过吏部选人的“博学宏词”考试。这一晃又是四五年。
京城米贵，囊中羞涩的韩愈，迫不得已下只好舍弃脸面，也学起了毛遂自荐，希望可以获得哪位大人的青睐，可是投了数封信皆石沉大海。
无权无势的读书人，在京城比比皆是，怎可能因几句话打动了谁去，是年轻人的痴心了。
在京十年，无所进项，终日靠举债为生，也终坚持不下去了。
韩愈，这个唐朝的北漂一族，终于在年近三十的时候，选择离开京城，去地方发展。
数年后，韩愈回忆那段在长安的日子：“仆在京城八九年，无所取资，日求于人，以度时月；当时行之，不觉也。今而思之，如痛定之人思当痛之时，不知何能自处也。”这样的话，今时今日作来，也是大有共鸣之人吧。
三十五岁那年，借友人之力，韩愈又回到了京城。
友人为他谋得了四门博士之职，类似于今天的国立大学教授。但好景不长，转年便又免了官，虽说后面又做了监察御史，但是他平生生涯因“仗义执言”最是反复，不久又贬去广东。
直到新帝继位，才兜兜转转，四十岁回京转了一圈，重操旧业当了几天博士，就又去外任了。因其文采渐显，在几年后韩愈调回京作史官。
这一次回京，就有了那大名鼎鼎的顶撞圣意之《谏迎佛骨表》。
洋洋洒洒一大章，直言不讳地反对唐宪宗劳民伤财的迷信行为。五十二岁的韩愈随即再次被贬。
也是韩愈的时运所在，没过两年唐穆宗即位，他再次被启用去平定兵乱，完成生平的最后一次建功。
终于，这个历经三朝、几起几落的老人在京城彻底安稳了两三年，于唐穆宗长庆四年（824年）在京师病逝，享年五十七岁。
张籍为他祭诗：“公有旷达识，生死为一纲”。
一生刚正，数次犯言直谏，文是“古文运动”的倡导者、唐宋八大家之首，武能两番平定战乱，即使贬官外派亦造福了一方百姓。
韩愈这人，像出现在墨色渐浓的晚唐里的一束光。
李长之的《韩愈》这本书，用韩愈的诗赋串联起他的一生。往日未曾见过这般多韩愈的作品，这番也算大长见识，书后还附十五篇原文加注释。非常严谨的人物传记，但是对于古文欠佳的人来说，还是有些难度的。但我是偏爱这种古韵的。
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