李斯是秦朝丞相,少为郡吏(lì),师从荀卿;战国末年入秦国,一开始作为秦相吕不韦舍人,被任命为郎。
李斯反对淳(chún)于越分封子弟,主张禁私学,废《诗》《书》,六国史记及百家语;又以小篆(zhuàn)为标准,整理文字,作《仓颉(jié)篇》以为范文。
秦始皇死后,与赵高矫诏(zhào)逼迫扶苏自杀,立胡亥为帝。
秦末农民起义爆发后,劝二世更为法律,行“督责之术”,加强君权;后被赵高诬为谋反,具五刑,腰斩于咸阳市,夷三族;三族也就是父族,母族,妻族。
下面来看看这位法家代表人物:
1.师从荀子
年轻时,李斯做过掌管文书的小吏;在战国时期人人争名逐利的情况下,李斯自然也心怀抱负,想干出一番事业来。
为了达到飞黄腾达目的,李斯辞去小吏,到齐国求学,拜荀卿(qīng)为师;荀子虽然是儒家代表人物,但其思想很接近法家主张,也是研究如何治理国家的学问,即所谓的“帝王之术”;荀子的学生还有韩非子。
李斯学完之后,经过对各国情况的分析和比较,决定到秦国去。
2.辅佐嬴政
对于六国,李斯提出“先灭韩国,以恐他国”的吞并顺序,得到秦王赏识,因而被提拔为长史。
李斯还劝秦王派人持金玉去各国收买,贿赂,离间六国君臣,果然也收到了效果,又被封为客卿;可见李斯的政治学术里面包含着阴谋之术。
公元前221年,秦始皇统一全国,任丞(chéng)相,多次随始皇帝巡行。
公元前210年,秦始皇巡游时候,于沙丘暴卒,宦官赵高胁迫李斯发动“沙丘之变”,合谋篡(cuàn)改了始皇的传位诏书,废公子扶苏,改立胡亥为新帝,为秦二世。
后来,李斯死于赵高之手,所以多行不义必自毙。
苏轼:李斯,赵高矫诏立胡亥,杀扶苏,蒙恬(tián),蒙毅,卒(zú)以亡秦。
3.李斯毒杀韩非子
李斯陷害韩非,向嬴政诋毁他:韩非是韩国公子;如今您想兼并诸侯各国,韩非终究向着韩国,而不会向着秦国,这是人之常情;如今您不任用他,留他很长时间才放他回去,这是给自己留下后患,不如加罪于他,依法惩治他。
秦王认为说得很对,便将韩非交法官治罪。
公元前233年,李斯指使人送毒药给韩非,让他自杀;韩非想亲自向秦王表白,没能见到;后来秦王十分后悔,派人赦免韩非,韩非已经死了。
25年之后,李斯被宦官赵高设计杀害。
4.被设计腰斩,夷灭三族
秦二世胡亥为了修好阿房宫,征发徭役,把人民推向苦难深渊;当时人民的反秦起义已经风起云涌;为了统治阶级的共同利益,李斯同右丞相冯去疾,将军冯劫劝秦二世胡亥停建阿房宫,减少一些徭役。
当时,秦二世正与宫女宴饮作乐,见李斯等人上书十分恼怒,下令将他们逮捕入狱;李斯在狱中多次上书,被赵高扣留; 赵高借机说李斯与其儿子李由谋反,对李斯严刑拷打,刑讯逼供,李斯被迫承认谋反。
公元前208年,李斯被杀死, 夷灭三族;其子李由仍将兵在外,不久,与项羽,刘邦战于雍(yōng)丘,大败,被义军斩于雍丘。
曾国藩:古来如李斯,曹操,董卓,杨素,其智力皆横绝一世,而其祸败亦迥(jiǒng)异寻常;近世如陆,何,肃,陈亦皆予知自雄,而俱不保其终;故吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。
法家对于国家,对于君主的统治有着不可磨灭的贡献,但自身往往难以善终,因为法家具备一定程度上的冷漠,乃至于残忍,法家只为君主谋,势必会得罪一些权贵利益,一些严刑重罚又使得老百姓深感恐惧。
李斯腰斩,商鞅车裂,韩非子喝下毒酒,都是作为法家人物所必然付出的血的代价。
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