相传诸葛亮在离世之前，曾经留下一块碑文，碑文中则是留有12字预言，预示了千年后将会发生的事情。

更令人惊叹的是，在清朝康熙年间这块碑文被发掘出来后，石碑上的预言竟然成了真。

那诸葛亮留下的12字预言究竟是什么？这个故事又究竟是否属实呢？到底是诸葛亮在千年前的一次预判，还是千年后的后人凭空杜撰？

意外成真的12字寓言

我们都知道在刘备去世后，诸葛亮为了完成他的遗愿，也为了光复汉室，曾经数度北伐。

只可惜他有心报国，无力回天，由于操劳过度，最终还是病死在了五丈原前，而去世之前他曾给蜀汉后主刘禅留下这样一条遗嘱，

“为我立一石碑，碑上当留十二字：水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”

当时刘禅并不理解诸葛亮，为何要留下这样一座石碑。

不过出于对相父的尊重，他还是如令照做，就这样一块奇怪的石碑矗立在了武侯祠里，度过千年岁月。

此后千年时间，中原大地曾经多次易主，武侯祠周围也曾掀起几番狼烟。

等到清朝康熙年间一位姓宋的地方官员来到这里时，有感于武侯祠的破败，决定重修武侯祠。

没想到在修缮过程中意外从祠堂中发掘出了那块墓碑。

本就对诸葛亮非常敬仰，挖出石碑后，他也自然就萌生了要一探究竟的念头。

于是他请高人来解惑，这才揭开了一段千年的预言。

所谓水月主、庚不大以及盖十八，其实是三个字拆解后的答案。

水是三点水，主和血月构成一个青字，结合起来就是“清”。

庚不大就是在庚下面加一个“大”，合起来便是康字。

至于最后一个盖十八，则是宝盖头加一个木，合起来就是一个宋字，再联系诸葛亮别名卧龙先生这一渊源，很容易就能解出预言全貌。

“在清朝康熙年间，会有一名姓宋的后生重修我的祠堂。”

要知道诸葛亮所在的三国年代，距离宋朝足足有着千年的时间间隔，诸葛亮能够隔着这么久远的时间做出如此精确的预言，属实令人钦佩。

也正因如此，这位姓宋的官员对诸葛亮愈发崇拜，在修缮武侯祠的过程中，可以说是尽心竭力。

这段故事也逐渐流传开来，成为了人们茶余饭后一份津津乐道的谈资。

当然，隔着千年时间做预言这个事情还是太虚无缥缈了，如果这道预言是其他人所做，恐怕不会有人相信。

但是诸葛亮却不一样，因为他是历史上赫赫有名的“预言家”，像什么“三分天下”、“借东风”我们就不说了，都是耳熟能详的故事。

诸葛亮还针对性的留下过其他几个预言，后来也一一成真了。

诸葛亮的其他预言

除了12字碑文预言之外，诸葛亮其他预言中较为著名的主要有三个。

分别是“好友职业预言”、“儿子的前程预言”以及“后进的万岁预言”。

先说第1个，早年间诸葛亮在卧龙耕地种田的时候，曾经结交过许多只交好友。

比如说徐庶和崔州平等等，在觥筹交错之间，诸葛亮曾经为他们做下过一段预言，

“你们二人虽才华惊天，但仕途恐有不顺，日后只能做到刺史、太守这一职位。”

徐庶和崔州平当时听到这话，皆是一笑而过，只当是诸葛亮在与他们打趣，却没想到这个预言最终成了真。

徐庶作为刘备阵营中的第1位顶级谋士，原本是应当得到重用的，可偏偏曹操挟持了他的母亲，徐庶也只得转投曹操阵营。

虽然被迫为曹操服务，但是由于徐庶仍旧惦念着刘备的恩情，且自己的母亲又被曹操逼死，所以徐庶自始至终没有给曹操提过一个计策。

这也正是“徐庶进曹营，一言不发”所以徐庶始终都不得重用。

直到曹操去世，曹丕继位，被任命为右中郎将、御史中丞。

与徐庶相比，崔州平更为坎坷，他本有无限才情，奈何他与诸葛亮相交莫逆，赤壁大败后，曹操对崔州平产生了猜忌之心。

于是崔州平最高也只做到了琅琊太守的位置，与诸葛亮当初的预言简直一模一样。

除了针对朋友做出预言外，诸葛亮还针对自己的儿子做出过预言。

当时诸葛亮的儿子天赋异禀，从小就展露出了过人的才能，很多人都将他誉作“诸葛亮第二”，可是诸葛亮本人却不这么看。

他认为儿子虽有才华却不懂藏锋、虽有才情却过早兑现，日后恐怕难成大器。

而事实也是如此，由于过于轻视对手，诸葛亮的儿子还未能完全长成就在战场上身亡了。

至于最后一个万岁寓言，则是发生在七擒孟获这个典故中。

当时诸葛亮为了保证北伐的时候有一个稳定的大后方，就先来到南方和孟获进行了交战。

双方累计交战7次，孟获每一次都被诸葛亮擒获，为了让他心服口服，每次抓到他后诸葛亮还把他放走，等到第7次过后，孟获终于彻底归降。

为了纪念这件事，诸葛亮当时就立了一块石碑，不过他却并没有在石碑上歌功颂德，反而写下了一句特殊的预言，“万岁过后，胜我者过此”。

针对这句预言，有两种解读。

一种解读是，1万年过后会有一个胜过我的人路过这个地方；另一种解读是，一个叫做万岁的人会经过这里，他有着非凡的才能。

果然，三百年后，隋朝定下江山，而隋朝中就有一名悍将叫做史万岁，他奉命讨伐南中，并大胜而归，在归朝途中就看到了诸葛亮留下的这块石碑。

而这也成为了诸葛亮擅长预言的一个最好证明。

当然，以上预言虽然为人所津津乐道，但却还都不算是诸葛亮的“巅峰之作”，诸葛亮在预言这一块最牛的作品莫过于千古预言奇书《马前课》。

14课说尽千古，每一课皆是一个朝代的真实写照，属实令人震撼。

千古奇书《马前课》

在《马前课》14课中有一些已经成为了现实，而有一些仍旧没有发生，我们这里就挑比较有代表性的几课来讲一讲。

第1课，“无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼。”

前8个字很好理解，诸葛亮的一生写照就是鞠躬尽瘁，死而后已，而他竭尽全力也没能完成北伐，也算是无力回天的最好写照。

那么后8个字是什么意思呢？其实答案很简单，八千女鬼合起来就是一个魏字，后8个字说的是在未来蜀汉会被曹魏所灭。

第4课，“十八男儿，起于太原，动则得解，日月丽天。”

这一课写的是唐朝，18男儿就是一个李字，起于太原，说的是唐朝自太原起兵。

至于后面8个字则是预示武则天将要女皇当政，因为日月当空的“曌”字，据说就是武则天发明出来的。

第5课，“五十年中，其数有八，小人道长，生灵荼毒。”

唐朝之后便是五代十国，五代八姓累积统治了53年，在这期间局势一直非常的动荡，说一句生灵涂炭并不为过？

第8课，“日月丽天，其色若赤，绵绵延延，凡十六叶。”

这里的日月丽天，与第4课中的日月丽天有所不同，指的是一个“明”字，也就是明朝，其色若是指的就是一个朱字。

也就是说诸葛亮已经预演出了，后来会有一个明朝，这个朝代的统治者会姓朱，而这个朝代一共会有16个皇帝，这与历史上的明朝完全相符。

可能有人会问，这些预言到底是不是后人杜撰出来的呢？

我们不能排除这个可能性，毕竟当初解《马前课》的，是清朝光绪年间，白鹤山僧人守元。

他从后往前推，推出一些相符合的结论也是可以理解的，更何况针对这14课他并没有解完。

解到代表当时年代的第9课的一半时，守元就停下了，他没解的4句是“十传绝统，相敬如宾”。

实际上这一句也不需要他来解了，因为十几年的辛亥革命就已经给了我们答案，1911年辛亥革命爆发后，清朝最后一位皇帝溥仪宣布退位。

而他恰恰是第10任传承者，也就是说，或许当年守元已经看到了清朝即将灭亡这一点。

不过由于时机没到，所以当时他也不敢妄下断言，只好当做什么事都没发生过。

更离谱的是，在第13课中明确说道，“贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华”。

这一课所描述的很明显就是大同盛世，这也就意味着或许诸葛亮早在当初就已经预料到了今天，这个结果属实令人感到惊讶。

针对12字预言真伪的辨别

《马前课》14课中所做出的预言，实在是神乎其神，我们不敢妄言其真伪。

至于“儿子的前程预言”、“朋友的职业预言”这些东西，其实与隆中定计三分天下一样，不能完完全全算是预言。

体现出的更多的是诸葛亮的才华与眼光，那么问题来了，诸葛亮在石碑上留下的12字预言究竟是真是假呢？

其实只要我们细心考察、认真求证，很容易就能得出结论，这条针对石碑的12字预言，有很大概率是假的。

首先，无论是在三国志还是在三国演义中，都对诸葛亮之死有明确的记载。

当时刘禅虽然派人慰问了诸葛亮，但是只问了谁能够接替他，而并没有问那些杂七杂八的话，对于诸葛亮请求留下石碑一事，也从未有所提及。

其次，武侯祠在最初的时候，其实是刘备的庙，只不过后来人们更加推崇诸葛亮，所以诸葛亮才成为了武侯祠中的主角。

因此诸葛亮在去世的时候都不知道武侯祠以后会成为自己的“地盘”。

在这种情况下，他又怎么会让刘禅将碑文放在武侯祠中呢？所以那12字碑文大概率是不存在的。

再然后，那个宋姓官员其实是宋可法，康熙十年时四川按察使宋可法主持武侯祠修复工程。

他在重修武侯祠后，还写下了《重修武侯祠碑记》。

在这篇碑记中，他记录了这个事件的经过，讲述了自己修善武侯祠的缘由，而自始至终都没有提到那个所谓的12字碑文。

如果当时宋可法真的挖出了这样一块碑，以他对诸葛亮的钦佩是不可能不记在碑记中的，既然没写，那应该就是没有。

最后，这个12字碑文本身也有很大的问题，与《马前课》做一番对比，我们就能看得出来，这个12字预言非常粗糙。

寓言前三段就是简单的拆字，而且还拆得非常生硬，至于第4段的“龙复卧”就更离谱了。

要知道龙在古代可是帝王的代名词，平白爆出这样的话无疑会引人猜忌。

再加上古代人比较偏信封建迷信，当初陈胜吴广起义的时候都曾经扮狐狸叫、把事先写好的手书塞到鱼的肚子里，他们也的确证明了这一套颇有成效。

如果宋可法真的发现了这样一块碑文，势必会受到攻讦，别说是修武侯祠了，他自己被抄家灭族都有可能。

因此这段故事能够流传开来，本身就是违背了常理的。

综上所述，这段脍炙人口的12字碑文传说大概都是假的，真假参半这才容易取信于人。

而经过《三国演义》的渲染之后，在很多人的眼中，诸葛亮天然就是有着光环的，遇到了这样的传说，自然就更容易偏信，想当然的忽略其中的不合理处。

我们不可否认，占卜或许是真的存在的，预言也有一定的道理，但是我们一定要理性而科学的看待这些东西，不然就很容易受到蒙骗。

例如那些在街头小巷给人算命的“神算子”，好些的也只是买过两本易经看一看，学到了只言片语，有的甚至满嘴胡说八道，没有一点依据，面对这种情况，大家一定要谨慎，切不能一时头昏落入圈套之中。

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