花木兰的故事流传至今，以至于并没在正史出现可能是虚构的这样一位人物，到了唐朝，皇帝会追封她为“孝烈将军”，民间也为她立祠。
在我们熟知的《木兰辞》中，花木兰的故事只有基本的脉络，但其忠孝勇武的形象已经深入人心。
“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”
木兰是家中长女，父亲老弱，弟妹还小，花木兰身为女儿家，不忍再让父亲经受战场的腥风血雨，毅然决然替父从军。
这是在用生命尽孝，在以孝治国的古代，在注重亲情的我国，得到上层、民间的一致传诵，情理之中。
“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”
千山万水奔赴边关，战事的警报声下，是满满寒气的北方天气、是闪着寒光的无数刀剑，或许还有血染的大地……12年战场厮杀，有的被掩埋，有的战胜归来。
花木兰是归来的其中一位，拥有厚赏的资格，可见她的忠勇。
“孝烈将军”，花木兰担得起这名号。从女孩儿成长为女将军，巾帼英雄花木兰的故事，流传千古。
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然而，你是否听到她的一声叹息？
《木兰辞》的第一句便有了：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。”
为何叹息？只因“军书十二卷，卷卷有爷名。”
原本在织布的木兰停下手头的事情，内心作着剧烈的思想斗争：
父亲上阵，不忍，不可！自己去？被发现就是欺君，稍有不慎，就会连累家人甚至村民……
她内心是否有些许的怨？战事吃紧，可父亲年迈体弱，去了就是送命，为何征兵连老人都不放过？
然而，木兰终究策马而去。
“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”
“旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
如果跟着村民，被发现也许就走不成了，木兰大抵是独自出发的。
早上还能听到父母的叮咛，晚上，陪着她的只有一匹马，以及无边的旷野、黄河湍急的水声；日复一日，到了黑山，已经能听到胡马的嘶鸣……
当天地之间只剩自己，一个18岁的姑娘，面对眼前的孤境、想象前方的险阻，木兰的心中，会不会涌上一声叹息？
士兵决战沙场哪怕牺牲都是光荣的，她却比所有其他人都多了一重被砍头的风险。
整整十二年，一个正值妙龄的姑娘在千万的男兵中，种种的不便、质疑、好奇、突发状况……她该以怎样的机智一一化解？
如果不是死在战场，而是死于欺君之罪，花木兰的行为，是否就成了家族的祸患？！
每思及此，花木兰在心底里，会不会发出一声叹息？
热爱战争的多是疯子，花木兰被迫上阵，当她举刀砍向敌人，当她面对一个一个倒下去的战友，是否会有不忍、退缩？
“策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。”
女子木兰，没有接受朝廷的赐官，而是要回去故乡——是的，和大多数男性不同，古代的女子，哪怕是木兰这样非凡的女子，也没有多少功名之心。
可见木兰在战场上奋勇杀敌，并非建功立业的私心，而是抵抗侵略，卫护家国的决心。
因为她知道，决定了，就只能坚定地走；穿上战袍，就有了一份责任。
所以，在无数次恐惧和叹息之后，我们最终迎接回来一个传奇的巾帼英雄花木兰。
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